anima mundi что значит
Вселенская Душа
Вселенская (Всемирная, Мировая) Душа, Алайа, Анима Мунди (Anima Mundi)
Алайа есть Душа Мира или Anima Mundi – Сверх-Душа Эмерсона, которая по эзотерическому учению периодически изменяет свою природу. Алайа, хотя вечная и неизменная в своей внутренней сущности на планах, недостижимых ни человеком, ни космическими богами, (Дхиани-Буддами), изменяется на протяжении активного периода – жизни по отношению к низшим планам, включая и наш. В продолжении этого времени не только Дхиани-Будды душою и сущностью своею едины с Алайей, но даже человек, сильный в Йоге (мистическое созерцание), «способен слить с нею свою душу», как говорит Арьясанга школы Иогачарья. Это не Нирвана, но состояние близкое этому; отсюда и разногласия. Таким образом, в то время, как последователи Иогачарьи, школы Махаяны, говорят, что Алайа (Ньинг-по и Цанг по тибетски), есть олицетворение Пустоты и, тем не менее, Алайа является основой каждой видимой и невидимой вещи и, хотя она вечна и неизменна в сущности своей, она отражается в каждом объекте Вселенной, «как луна в чистых, спокойных водах»; другие же школы оспаривают это утверждение. То же самое и в отношении Парамартха.
Алайа имеет двоякий и даже троякий смысл. В системе Иогачарья, созерцательной школы Махаяны, Алайа является одновременно Мировой Душой – Anima Mundi, и Высшим я (Эго), продвинувшегося Адепта. «Тот, кто силен в Йоге, может по желанию, путем медитации, ввести свою Алайю в истинную сущность Бытия». «Алайа имеет абсолютное вечное существование», говорит Арьясанга, соперник Нагарджуны. В одном смысле она Прадхана
Различные Космогонии показывают, что Вселенская Душа рассматривалась всеми народами древности, как Разум Творца-Демиурга; и что она именовалась Матерью, Софиа, или Женскою Мудростью у гностиков; Сефирой у евреев; Сарасвати или Вак у индусов; также и Святой Дух был Женским Началом.
Всемирная Душа не есть инертная Причина Творения или (Пара) Браман, но лишь то, что мы называем Шестым Принципом Разумного Космоса на проявленном плане Бытия. Это есть Махат или Махабуддхи, Великая Душа, Носитель Духа, первичное отражение бесформенной ПРИЧИНЫ, и то, что находится даже за пределами Духа.
это не Вишну, «инертная причина создания», который выявлял функции Активного Провидения, но Всемирная Душа, та, которую в ее материальном аспекте Элифас Леви называет Астральным Светом. И эта Душа, в ее двойственном аспекте Духа и Материи, и есть антропоморфический Бог теистов; ибо этот Бог есть олицетворение этого Всемирного Творческого Посредника, одновременно чистого и нечистого, благодаря его проявленному состоянию и дифференциации в этом иллюзорном Мире – во истину, Бог и Дьявол!
Среди эзотериков самых отдаленных времен, Вселенская Душа или Anima Mundi, материальное отображение Нематериального Идеала, была Источником Жизни всего сущего и Жизненного Принципа трех царств. Принцип этот был семеричен у философов герметистов, так же как и во всем древнем мире. Ибо он изображается в виде семеричного креста, ветви которого соответственно отвечают свету, теплоте, электричеству, земному магнетизму, астральным излучениям, движению и разуму или, как некоторые называют это, самосознанию.
Наш Манас есть Луч от Мировой Души, и он берется обратно при Пралайе; «возможно что он есть Низший Манас Парабрахмана», т. е. Парабрахмана проявленной Вселенной. Первая дымка есть Энергия или движение на проявленном плане; Алайа есть Третий Логос, Маха-Буддхи, Махат. Мы всегда начинаем на Третьем Плане; за ним все непостижимо. Атма сосредоточена в Буддхи, но воплощена только в Манасе, они суть Дух, Душа и Тело Вселенной.
Прана и Аурическая Оболочка по существу одно и то же, и опять как Джива, она то же самое, что и Вселенское Божество. Это, в своем Пятом Принципе, есть Махат, в своем Шестом – Алайа. (Вселенская Жизнь также семи-принципная.)
ВОПРОС — Божественные Идеи в Божественном Разуме? Но ведь Божественного Разума еще нет?
ОТВЕТ — Божественный Разум есть, и он должен быть до того, как происходит дифференциация. Он является Божественной Способностью формирования и восприятия идей, которая вечна в своей Потенциальности и периодична в своей Силе, когда он становится Махатом, Anima Mundi, или Вселенской Душой. Но помните, что вне зависимости от названия каждое из этих понятий имеет как свой самый метафизический, так и самый материальный, а также промежуточный аспекты.
Анима мунди
Стив Голдин
Рори Джонстон
Джианфилиппо Пидот
Энрико Тальяферри
Лоуренс Тауб
Public Broadcasting Service
Tara Releasing
Miramar
Сюжет
Короткий документальный фильм о природе. Философским подтекстом является используемая в конце картины (на нескольких языках) цитата Платона, из его диалога «Тимей»: «наш космос есть живое существо, наделённое душой и умом». Музыка написана специально для фильма известным композитором-минималистом Филипом Глассом.
Награды
| Год | Премия | Категория | Награда |
|---|---|---|---|
| 1992 | Бомбейский Международный кинофестиваль документальных, короткометражных и анимационных фильмов Bombay International Documentary, Short and Animation Film Festival | Лучший не игровой фильм продолжительностью менее 40 минут | Золотая раковина |
| 1992 | Итальянская ассоциация кинокритиков Italian National Syndicate of Film Journalists | Лучший продюсер коротких фильмов | Серебряная лента |
| 1992 | Международный кинофестиваль Сиэтла Seattle International Film Festival | Лучший короткометражный фильм | Golden Space Needle Award |
Ссылки
Полезное
Смотреть что такое «Анима мунди» в других словарях:
Анима мунди (фильм) — Анима мунди Anima Mundi Жанр документальный фильм Режиссёр Годфри Реджио В главных ролях … Википедия
Эфир — Вадревнегреческой мифологии самый верхний, чистый и прозрачный слой воздуха, местопребывание богов. У Гесиода Эфир сын Эреба и Ночи,. У Гомера и Софокла он отождествлялся с оплодотворяющим землю Ураном. Вапредставлении орфиков Эфир мировая душа,… … Религиозные термины
Акаша — (Санскр.) Тонкая, сверхчувственная духовная сущность, наполняющая все пространство; изначальная субстанция, ошибочно отождествленная с Эфиром. Но она относится к Эфиру так же, как Дух к Материи, или Атма к Кама рупе. Фактически, она является… … Религиозные термины
Астральный свет — (Оккульт.) Невидимая сфера, окружающая наш земной шар, также как и любой другой, соответствующая как второй Принцип Космоса(третий есть Жизнь, чьим проводником она является) Линга Шарире, или Астральному Двойнику в человеке. Тонкая сущность,… … Религиозные термины
Список фильмов на А — Служебный список статей, созданный для координации работ по развитию темы. Данное предупреждение не устанавливается на информационные статьи списки и глоссари … Википедия
Animamundi: Dark Alchemist — Разработчик Karin Entertainment Издатель Hirameki International Дата выпуска 2004 г … Википедия
Isvara Anima Mundi. Загадочная Индия
Доброго времени всем
Основатели бренда Onyrico создали новую марку Anima Mundi и унисекс-ароматы, посвящённые древним цивилизациям. В состав коллекции вошли 5 композиций: Ankh Sun Amon, Dusara, Isvara, Pompeii и Tikal. Новинки были созданы парфюмером Andrea (Thero) Casotti.
Представители марки Anima Mundi убеждены, что запах хранит память о расцвете человеческой расы и способен проникать в самые потаённые глубины человеческой души. В переводе с латыни название марки означает «Душа Мира».
Индусы – особенный народ и европейцы не всегда могут понять загадочную индийскую душу. Каждая философская школа (всего в индуизме их шесть) трактует слово «Isvara»по своему: «разговор с богом», «высший космический разум», «обретение себя». Мистическая и древняя Индия с её интригующими тайнами, наследием поколений, специями и яркими красками, украшающими пыльные улицы – это вдохновение аромата Anima Mundi Isvara, который охватывает все чувства, успокаивает умы и очаровывает сердца.
Isvara Anima Mundi, аромат для мужчин и женщин, группа восточные древесные пряные. Парфюмер: Andrea (Thero) Casotti.
Верхние ноты: мускатный орех и шафран
Средние ноты: кашемировое дерево
Базовые ноты: кипарис
Цвета его охра и красный. Сверхдоза густого шафрана, щедро посыпанного молотым мускатным орехом на теплой древесной базе. Все индийские лавки пряностей вместе. Шафран – один из самых дорогих компонентов в парфюмерии. Его аромат необыкновенно красив — переливающийся, острый, древесно-сладкий и терпкий одновременно. Шафран усиливается дурманяще-пряными, терпко-сладкими и слегка перечными нотами мускатного ореха. Эти две ноты создают мощное, густое и пряное звучание аромата. Драгоценные пряности лежат в ящичке из землисто-древесного со смолистыми вкраплениями, теплого и обволакивающего кашемирового дерева, инструктированного терпко-смолистой нотой кипариса с пряно-дымными и хвойными обертонами.
Isvara очень жесткий и самый насыщенный аромат в коллекции. Больше мужской, чем женский.
Очень стойкий и шлейфовый. Красивый, стеклянный флакон темно-красного цвета с золотистой крышкой, инструктированной камнем стилизованным под рубин. Кому-то из покупателей ароматов повезет: в одной из коробочек с ароматом есть сертификат на настоящий рубин!
Аромат доступен в концентрации Eau de Parfum и объеме 75 мл.
Юлия Зобова
Anima Mundi Tarot. Символизм и трактовка таинственной колоды
Фотограф Константин Александрович Сидоров
© Константин Александрович Сидоров, фотографии, 2021
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
В Ваших руках прекрасная колода Anima Mundi от талантливого автора Megan Wyreweden.
«Anima Mundi» в переводе с латыни означает «Душа Мира». Душа Мира – это самостоятельная и единственная сущность Вселенной, которая не предполагает другого идеального начала. Это и есть сама Вселенная, и именно она является неотъемлемым истоком все живого и сущего на земле.
Колода Anima Mundi основана на классической колоде Райдера Уэйта, но автор привнесла свое виденье в традиционные обозначения Арканов.
В данной книге мы постараемся вместе с вами подробно рассмотреть символизм каждой карты и попытаемся понять почему именно так Меган изобразила каждый из 78 Арканов.
Представленные ниже трактовки карт и их проявления в сочетании с другими Арканами – это результат моего опыта и ощущения от работы с этой колодой.
О работе с Таро. Правила и рекомендации
В Таро нет строгих правил – как и в каких условиях работать, как тасовать карты, закрывать или не закрывать колоду и даже как трактовать Арканы. Ваша сонастройка с колодой индивидуальна, как и каждый из нас. Порой по велению своей души Мастер может читать расклад по альтернативным значениям, а не по устоявшимся трактовкам карт. Работа с Таро- это увлекательный и творческий процесс. Если вам нравится использовать в работе камни, свечи, благовония, медитативную музыку и т.д.– вы вольны поступать так как просит ваша Душа. Кому-то же напротив – нужны лишь карты и ровная поверхность, а все остальное будет только мешать процессу.
Единственное правило, которого я рекомендую придерживаться – это чистота сознания Мастера и Вопрошающего – не затуманенность алкоголем и другими, меняющими сознание, препаратами или лекарствами.
Таро – это удивительный инструмент, который можно использовать в целях самопознания, самопомощи, анализа текущей ситуации или личности человека, а также в прогностических раскладах.
Но стоит помнить о том, что прогностические расклады не всегда являются пророческими. Наша жизнь многовариантна, и любое наше действие или бездействие может изменить (отменить) выпавший прогноз на Таро.
Я предпочитаю использовать Таро в целях анализа и улучшения взаимоотношений с окружающими людьми, в качестве совета как вести себя в той или иной ситуации, куда и в какую область жизни стоит направить свою энергию и усилия.
Могут ли Таро врать? И что может служить этому причиной?
Самое первое и, пожалуй, основное- неверно заданный вопрос. Как пример- толковать чувства человека относительно Вопрошающего по выпавшей Четверке Пентаклей как увлеченность деньгами и накоплению богатств, скупости – неверно. Скорее тут речь пойдет о ревности, собственничестве и сильной привязанности. Тема верной постановки вопроса весьма глубока и требует очень тщательного изучения и подхода.
Второй момент – сильная эмоциональная вовлеченность Мастера. Тот случай, когда начинающие Тарологи делают расклады себе или близким им людям, находясь в состоянии большой заинтересованности, беспокойства, душевной боли. Как этого избежать- самое простое не делать расклады в такие острые моменты, либо обращаться за консультацией к своим коллегам. Или же максимально постараться дистанцироваться от запроса, стать независимым экспертом без ожидания нужного вам ответа и принять советы и подсказки от выпавших карт. Попробуйте перед началом работы отдохнуть, помедитировать и максимально расслабиться, что бы информация приходила к вам через чистый фон и вы были бы просто «переводчиком» языка Таро.
«Перегадывание» при неудовлетворительном результате расклада. Это то, что я называю – «в смысле он меня не любит? Посмотрите еще раз!» Если вы понимаете, что ваш клиент «залип» и каждый день просит смотреть чувства условного Василия, стоит объяснить, что это только усугубляет ситуацию и каждый раз ответ карт будет все более и более размытым и неточным.
Как помочь таким людям, кто сам себя загнал в подобный круговорот гаданий, переживаний, ожиданий нужного результата – мы поговорим с вами в рамках другой книги. Единственный простой совет, который я могу дать тем, кто попал в такую ловушку – отвлекитесь на то, что любите, вспомните о своих давних мечтах и желаниях, сместите фокус своего внимания с объекта ваших душевных терзаний на себя.
Дополнительные карты
Какое количество карт доставать из колоды? Схемы раскладов предполагают по одной карте на один вопрос, но, если вы чувствуете, что вам не хватает информации – смело доставайте в помощь дополнительные карты. Одну, две или даже три. Но стоит помнить, что в колоде всего 78 Арканов и доставать все 78 совершенно не нужно – картина расклада будет размытой и неверной (как, впрочем, и то, что каждый ваш расклад будет похож один на другой).
Перевернутые карты
Лично я в своей работе не использую перевернутые карты, т.к. считаю, что 78- ми карт в колоде вполне достаточно для четкого и ясного понимания расклада. Но так бывает (по совершенно неизвестным мне причинам), что в раскладе выпадают перевернутые Арканы, и это является для меня своеобразным знаком обратить особое внимание на данную позицию и карту.
Придерживаться ли схем раскладов?
Если вы не можете запомнить сложный «рисунок» расклада и вам удобно выкладывать карты одним общим полотном друг за другом – пожалуйста, делайте так. Никто не сможет сказать вам, что так неправильно, и вы плохой Мастер. Своим ученикам я всегда рекомендую смотреть общую картину расклада в целом, сочетания карт, выпавших рядом (слева или справа, в «голове» или в ногах»). Таким образом ваш расклад будет наиболее информативен для Вопрошающего.
Просмотр третьих лиц
Иногда приходят запросы от клиентов посмотреть, как обстоят дела у бывшего мужа (молодого человека) с его новой пассией. Я отказываю в таких консультациях. Как по мне- это то же самое, что подглядывать за кем-то в замочную скважину. Вы вольны сами решать- хотите ли вы быть транслятором такого «Дома 2» или нет. Выбор всегда за вами. Но подумайте об этом с такой стороны- было бы ли вам комфортно от того, что кто-то страстно желает узнать подробности ваших отношений с партнером.
Основные расклады
Ответ одной картой
Самый простой расклад – ответ одной картой. Это может быть совершенно любой вопрос, ответ на который прозвучит как «Да или Нет», или это может быть Карта Дня, Карта Месяца или даже карта Года. Я рекомендую начинающим Тарологам записывать выпадающие карты, чтобы в дальнейшем провести некую собственную исследовательскую деятельность и проверить опытным путем как проигрываются выпавшие карты в тех или иных ситуациях.
Расклад на три карты
Второй по популярности расклад, так называемый «триплет» – вы вытаскиваете из колоды три карты.
Расклад «Выбор Пути»
Это хороший расклад для того, чтобы увидеть, как может развиваться ситуация если Вопрошающий попытается изменить ход событий или же оставить все как есть (например, что будет если уволиться с текущего места работы или остаться, выйти из отношений или попытаться их сохранить и т.д.)
1-2-3 карты первый вариант принятого решения (что будет если сделать/уйти/прекратить)
4-5-6 карты второй вариант решения (что будет если НЕ сделать/остаться/продолжить)
S-сигнификатор Вопрошающего, в каких энергиях он находится, суть ситуации в целом.
1 карта- начало ситуации
2 карта- развитие событий
3 карта- итог (результат)
5 карта- развитие событий
6 карта- итог (результат)
По принципу этого расклада можно рассмотреть ситуацию, когда у Вопрошающего есть 2 и более вариантов в сложившейся ситуации (например, у девушки есть трое поклонников и она не знает кому отдать предпочтение). В этом случае вопросы к картам могут быть следующие:
1 карта – истинное отношение Кверента к Вопрошающему.
2 карта – как будет проявляться в ближайшее время Кверент к Вопрошающему.
3 карта – какие перспективы отношений, если Вопрошающий отдаст предпочтение этому человеку.
Вопросы к 4-5-6, 7-8-9 картам и т. д. по такому же принципу. По общей картине расклада можно будет понять и выявить те основные моменты в отношениях, на которые стоит обратить внимание прежде, чем сделать свой выбор.
Расклад «План»
Очень хорошо себя показал в вопросах, когда у Вопрошающего есть план, намерение, но не хватает решительности для первого шага.
S- сигнификтор задуманного
1 Карта – кто или что может помочь
2 Карта – кто или что может помешать
3 Карта – что необходимо развивать, что бы добиться успеха
4 Карта – от каких действий (от чего) стоит отказаться, что бы осуществить задуманное
ANIMA MUNDI
Группу «Anima Mundi» организовали в 1996 году пятеро друзей, готовившихся стать учителями музыки: Роберто Диаз (гитара, вокал), Вирджиния Пераза (клавишные, вокал), Ариэль Вальдес (ударные, перкуссия), Ариэль Ангель (бас) и Андремиль Оропеза (вокал). И хотя рок-движение, а в особенности его прогрессивное направление, на Кубе были слабо развиты, квинтет работал с энтузиазмом и ежегодно делал демозаписи. «Eterno Cauce» (1997), «Tierra Invisible» (1998) и «Mas Alla» (1999) нашли себе не так уж много слушателей, однако после первых живых концертов и появления в специализированных радиопрограммах «Anima Mundi» заявили о себе как о главной кубинской прог-группе. Достигнув таким образом определенного успеха на национальной почве, коллектив стал подумывать о первом альбоме, но на данном этапе в нем появилось двое гостей, сильно повлиявших на музыку «AM». Оба они, и Регис Родригес, и Анайзи Гомез играли на волынках и вистлах, поэтому оригинальный нео-прог, смешанный с нью-эйджем и национальными мотивами, приобрел яркий кельтский окрас.
Вообще, «Septentrion» был сделан как концептуальная работа и рассказывал об извечных поисках человечеством абсолютной истины. Запись альбома, растянувшаяся с конца 2000-го по середину 2001-го, проходила в стесненных условиях (Куба – довольно бедная страна), и большинство миксов делалось с помощью старенького «Пентиума», но результат получился довольно солидным, и за распространение диска взялась итальянская контора «Mellow Records».
Релиз сопровождался множеством выступлений по всей стране, а в августе 2002-го «Anima Mundi» уже озадачились второй полнометражкой. Желая вернуться к раннему саунду, команда отказалась от волынок и флейт, но вместе с тем была ввергнута в пучину кадровых перестановок (порожденных, впрочем, не какими-либо разногласиями, а просто специфической тягой кубинцев к миграции). На поиск недостающих звеньев тратились годы, и материал перезаписывался неоднократно, поэтому от первоначального замысла «Anima Mundi» ушли довольно далеко. Одним из ключевых моментов стал переход от испанских текстов к английским, что сильно ослабило национальный колорит, и в то же время приблизило группу к мировым прог-стандартам. «Jagannath Orbit» был опубликован после долгих мытарств только в 2008-м году, однако издатель «Musea Records» сработал куда лучше чем его предшественник «Mellow» и представил команду европейской прогрессивной общественности во всей красе.
Как и в прошлый раз, готовить следующую полнометражку начали по горячим следам, только теперь дело продвигалось быстрее. Многие наработки для «The Way» были сделаны в период с 2005 по 2008 годы, поэтому музыкантам оставалось собрать все воедино и тщательно отполировать.
Кадровая лихорадка улеглась, и в межсессионный период произошла всего лишь одна замена – барабанщик Освальдо Вийтес уступил место Хосе Мануэлю Говину. На «The Way» кубинцы еще больше погрузились в классический симфо-прог и очень тонко уложили в один ряд влияния Стравинского, Прокофьева, Дебюсси и Чайковского с влияниями «Yes», «Genesis», «ELP», «Pink Floyd», Рика Уэйкмана и поздних «Beatles». В общем, альбом получился на славу, и с этой работой «Anima Mundi» заткнули за пояс многих представителей европейского нео-прога. Пластинка имела широкий успех, и логичным продолжением триумфа островитян стал их визит в Старый Свет. Воспользовавшись моментом, группа не только отыграла серию концертов, но и побывала в одной из голландских студий, где записала большую часть материала для четвертой полнометражки.
«The Lamplighter», задуманный еще в 1998-м как совместная работа с оркестром (но заброшенный из-за дороговизны проекта), был реализован в 2013-м с помощью современных технологий. Альбом имел концептуальную подоплеку с мистической историей о дающем людям свет Фонарщике, и представил публике нового вокалиста Эммануэля Пирко Фаррата, который сменил на этом посту Карлоса Сосу.