Лестница в небо о чем книга
Большая рецензия на «Лестницу в небо»
Вышедший новый потенциальный всероссийский бестселлер «Лестница в небо» от Михаила Хазина и Сергея Щеглова — яркая и насыщенная добротная работа о природе и механизмах Власти. Прочитав ее, экономический обозреватель «Реального времени» Альберт Бикбов восхитился ее здоровым цинизмом и счел ее весьма полезной не только для «юношей, начинающих жить», но и для умудренных жизненным опытом старцев. Во всяком случае, практической и понятной литературы (речь не идет о художественной) по этому вопросу на русском языке в последнее время еще не было
Власть как смысл жизни
В начале марта 2016 года на полках как обычных книжных, так и интернет-магазинов появилась давно ожидаемая книга о теории Власти от известного российского экономиста Михаила Хазина и популярного блогера Сергея Щеглова. Название очень претенциозное — «Лестница в небо. Диалоги о власти, карьере и мировой элите».
Книга издана издательством «РИПОЛ классик» небольшим для нашей страны тиражом в 4000 экземпляров. Книга довольно объемная и увесистая — 624 страницы и продается по немаленькой цене — 600-700 рублей. Книга эта сама авторами позиционируется как «пособие для начинающих». Но и искушенные и опытные люди найдут для себя множество откровений.
Почему так интересен для меня вопрос Власти, ведь на первый взгляд это слабо относится к экономике? На самом же деле, экономические и политические вопросы неразрывно связаны между собой: в последнее время в продвинутых западных экономических исследованиях появилась тенденция делать упор не на чисто экономические факторы, а на распределение власти в обществе, организацию насилия — на все, что подразумевается под понятием «политические институты». Одним словом, торжествует самый что ни на есть марксистский подход к историческим изменениям. Но под немного другим углом и с другими выводами. А там где политика — там и Власть, ведь политику делают особые люди — люди Власти.
Книга издана издательством «РИПОЛ классик» небольшим для нашей страны тиражом в 4000 экземпляров. Фото labirint.ru
Авторы книги — довольно известные люди. И если популярного благодаря многочисленным выступлениям экономиста Михаила Хазина представлять особо не требуется («Кто не знает Хазина? Его знают все!»), то второй соавтор — блогер-программист-писатель-фантаст и политолог из Перми Сергей Щеглов требует отдельного раскрытия. Я не читал его фантастики и незнаком с его достижениями на ниве программирования, но с большим для себя удовольствием вот уже несколько лет читаю, как и множество других людей, его
интернет-блог. Блог он ведет уже 12 лет, и, поверьте мне, там есть что читать. Ну хотя бы по темам экономики и политологии. В частности, еще в начале 2013 года (за три года до выхода русского издания) он выложил краткий конспект книги Daron Acemoglu, James Robinson «Why Nations Fail», 2012 (в русском издании — «Почему одни страны богатые, а другие бедные. Происхождение власти, процветания и нищеты» Дарон Аджемоглу, Джеймс Робинсон). О ней, кстати, мы писали в восхищенных тонах недавно. Еще в блоге довольно много любопытных и дельных источников и их обсуждений по политологии и экономике, что, конечно, для меня очень ценно.
Поэтому после анонса новой книги от двух таких ярких авторов я с нетерпением стал ждать ее выхода и когда приобрел ее, то буквально запоем прочитал, несмотря на 600-страничный объем. Скажу честно — книга очень необычная и многослойная. Авторы не первопроходцы по властной тематике, но это и неудивительно — вопросу столько лет, сколько существует само человечество. Даже в самой книге много отсылок к тем очень уж древним временам. Писать авторам о том, что открыта какая-то новая «теория Власти», наверное, как-то самонадеянно, но если подразумевать новизну в описании существования действий властных группировок, то это тоже не в первый раз — этого-то у человечества полно — от классовых теорий Маркса-Энгельса до новомодной «Теории общественного выбора». Но что удалось авторам — собрать в одну книгу много чрезвычайно интересных наблюдений о природе и механизме Власти. Половина книги отдана рецензиям на прорывные книги о Власти. Посредством этих блестящих рецензий раскрываются маски, в которые рядится Власть. Речь идет о понятиях «Государство», «Элита» и «Институты». В частности, меня порадовали, например, рецензии:
— на Макиавелли ( «Государь» и, особенно, на «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия»);
— на Вильфредо Парето («Социалистические системы»)
— на бунтаря американской социологии Чарльза Райта Миллса («Властная элита»)
— на очень ценимую мною книгу Дугласа Норта, Джона Уоллиса и Барри Вайнгаста «Насилие и социальные порядки».
В книге очень много ссылок и цитат на главного авторитета в современной западной теории Власти, профессора Стэндфорского университета Джеффри Пфеффера. Фото grupobcc.com
Но это еще не все, есть еще и другие очень любопытные рецензии на других авторов — пищи для размышлений о природе Власти и ее личинах хватает.
В книге очень много ссылок и цитат на главного авторитета в современной западной теории Власти, профессора Стэндфорского университета Джеффри Пфеффера (три книги «Внешний контроль над организациями: концепция зависимости от ресурсов», «Власть и влияние в организациях», «Власть. Почему у одних она есть, а у других — нет»). Как-то прочитав последние его две книги, я был просто удивлен небывалой степенью цинизма, откровенности и полезности подходов знаменитого профессора.
Уже само название книги Хазина и Щеглова «Лестница в небо» отсылает нас не только к одноименной знаменитой песне британской рок-группы Led Zeppelin или к фильму 1952 года испанского режиссера Луиса Бунюэля, но и к самому начальному смыслу этого понятия — к лестнице из сна Иакова:
«И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней». (Библия. Бытие. 28:12-16)
Понятно, что в книге речь идет о лестнице Власти, вскарабкиваясь на которую человек обретает Царствие над людьми и событиями. Красивое сравнение с божественной ангельской лестницей неслучайно, потому что требует совершенно особого типа людей, которые могут взойти не нее — людей Власти. А это совершенно особый человеческий психотип. Но, увы, не ангельский, а скорее демонический. С пожирающим внутренним огнем жажды Власти и радости от обладания ей.
«После своего падения Хрущев говорил, что всем пресыщаешься: едой, женщинами, даже водкой, только власть — такая штука, что чем ее больше имеешь, тем больше ее хочется…» (Восленский М.С. Номенклатура. М: «Захаров», 2005). Фото peoples.ru
Вот как описывает радости Власти один из самых ее лучших отечественных исследователей. Речь идет о бежавшем за рубеж в 1972 году члене номенклатуры ЦК КПСС Михаиле Восленском. В его знаменитой книге «Номенклатура» (впервые вышла в 1980 году) он буквально препарировал ту оборотную сторону системы власти, сложившуюся в СССР, и описал новый общественный класс «номенклатура». Номенклатура как явление оказалась удивительно живучей и пережила даже рухнувший Союз. Так вот, удовольствие от Власти типичного человека Власти времен СССР описывается так:
«Его радость, его единственная страсть — в том, чтобы сидеть у стола с правительственной «вертушкой», визировать проекты решений, которые через пару дней станут законами; неторопливо решать чужие судьбы; любезным тоном произносить по телефону: «Вы, конечно, подумайте, но мне казалось бы, что лучше поступить так», — и потом, откинувшись в своем жестком (чтобы не было геморроя) кресле, знать, что он отдал приказ, и этот приказ будет выполнен. Или приехать на заседание своих подопечных: маститых ученых или видных общественных деятелей с громкими именами, сесть скромно в сторонке — и спокойно, с глубоко скрытым удовольствием наблюдать, как побегут к нему из президиума маститые и видные просить указаний…
После своего падения Хрущев говорил, что всем пресыщаешься: едой, женщинами, даже водкой, только власть — такая штука, что чем ее больше имеешь, тем больше ее хочется…» (Восленский М.С. Номенклатура. М: «Захаров», 2005).
«Обладание настоящий Властью, пребывание на средних и высших ступеньках властной лестницы является высшим наслаждением из всех доступных человеку (только с ее помощью можно пусть на какое-то время, но ощутить себя богом). Лишившись этого удовольствия, бывший человек Власти испытывает мучения, сравнимые по интенсивности разве что с героиновой ломкой…
Людям, никогда не пробовавшим Власти на вкус, невозможно понять глубокой депрессии (доходящей до разных вариантов самоубийства), охватывающей высокопоставленных людей Власти после падения. Казалось бы, что такого — сбережения остались, профессиональная квалификация тоже, живи дальше и радуйся. Однако в такой жизни нет самого главного: нет ощущения себя человеком Власти, нет чувства, что все в мире идет так, как тебе хочется. Так что на самом деле отойти в сторонку и снова стать обычным человеком — невозможно; однажды испробовав Власть, вы вряд ли сможете стать счастливым обывателем».
Однажды Андрея Дмитриевича Сахарова спросили: «В чем смысл жизни?» Он ответил: «Смысл жизни в экспансии». Фото snob.ru
Неудивительно, что люди, выпавшие из Власти, как правило, долго не живут. Так что, встав на Путь Власти, человек превращается в настоящего Самурая, не терпящего Поражения, и единственный способ продлить себе жизнь — это продлить свое пребывание во Власти, расширять свои владения. Однажды Андрея Дмитриевича Сахарова спросили: «В чем смысл жизни?» Он ответил: «Смысл жизни в экспансии».
Экспансия Власти — вот в чем смысл жизни адепта Власти. Но это не простая задача.
Для этого необходимо постоянно совершенствоваться в искусстве захвата и удержания Власти, быть буквально одержимым Властью в режиме «24/7».
Правила игры во власть
Первая половина книги посвящена описанию правил, по которым играют люди Власти. У нас в житейском обиходе чаще всего их называют аппаратными правилами. Правила эти просты и бесхитростны. Проверены десятилетиями, а то и сотнями лет применения. И «правильные дети из правильных семей» впитывают их на родительских кухнях, можно сказать, «естественным образом». Где-то больше, где-то меньше, но они в аппаратных интригах довольно подкованы (а если что, отец подскажет). Человеку с улицы приходится нарабатывать этот опыт «на собственной шкуре». Какие-либо практические пособия отсутствуют, но, если порыться в Сети, то можно найти какие-то элементы этой аппаратной мозаики, например, как «держать подчиненных в тонусе» (или
аппаратный самоучитель от Владимира Владимировича Путина).
Авторы книги довольно удачно сформировали некий Кодекс этих правил, по которым ведутся аппаратные игры, и если их очень кратко пересказывать, то вот они:
«Власть — это деятельность властных группировок по использованию ресурсов контролируемых ими организаций с целью захвата других, еще больших ресурсов, а следовательно и еще большей власти. Ресурсы — все, что позволяет контролировать поведение людей. Это не только деньги и материальные ценности, но и привилегии, должности, информация (за исключением общедоступной), доступ к влиятельным людям и т.д. и т.п.
В большинстве случаев властные группировки строятся феодальным способом (отсюда и терминология в книги строится через средневековые понятия «вассал» (слуга) и «сюзерен» (хозяин). Фото crown6.org
Власть — это вечное поле боя между конкурирующими властными группировками. В большинстве случаев властные группировки строятся феодальным способом (отсюда и терминология в книги строится через средневековые понятия «вассал» (слуга) и «сюзерен» (хозяин).
Властная группировка — группа людей, связанных отношением личной преданности, и действующая как единое целое (все добытые членами группы ресурсы поступают в распоряжение группировки). Благодаря этому властная группировка получает способность задействовать против других людей и групп все свои ресурсы, что в большинстве случаев позволяет навязывать им свою волю.
Три общих правила Власти
Три правила Власти для вассала
Три правила Власти для сюзерена
Поверьте, это очень маленькая доля правил, раскрываемых в книге. Очень-очень много других правил для более высоких уровней властной лестницы и, конечно же, других нюансов, жизненных примеров и советов. Книга дельная, потенциальный российский бестселлер — в общем, рекомендую.
Лестница в небо. Диалоги о власти, карьере и мировой элите
Перейти к аудиокниге
Посоветуйте книгу друзьям! Друзьям – скидка 10%, вам – рубли
Эта и ещё 2 книги за 299 ₽
Отзывы 30
Народ, читаем книгу. Я, конечно, не могу претендовать на какое-то абсолютное знание. Однако, вот мне кажется), что именно от Хазина я впервые услышал о надвигающемся финансовом кризисе. И это было чуть ли не в начале 2000-х. И уже тогда он всё в подробностях расписывал, основываясь, конечно на классической экономической школе (а не на кейнсианстве), куда движется мировая экономика. В общем, если без подробностей, книжку надо читать. Чтоб не вспоминать потом с сожалением о знаменитом совете С.Демуры о «золоте, тушёнке и. » (третье не назыаю, а то отзыв не разместят)).
Народ, читаем книгу. Я, конечно, не могу претендовать на какое-то абсолютное знание. Однако, вот мне кажется), что именно от Хазина я впервые услышал о надвигающемся финансовом кризисе. И это было чуть ли не в начале 2000-х. И уже тогда он всё в подробностях расписывал, основываясь, конечно на классической экономической школе (а не на кейнсианстве), куда движется мировая экономика. В общем, если без подробностей, книжку надо читать. Чтоб не вспоминать потом с сожалением о знаменитом совете С.Демуры о «золоте, тушёнке и. » (третье не назыаю, а то отзыв не разместят)).
Прочитала о нескольких выступлениях Михаила Хазина относительно макроэкономической ситуации в экономике США, вероятности и перспектив повышения ключевой ставки по федеральным фондам. Понравился его нетрадиционный подход в аналитике и умении увязать ключевые макроэкономические показатели. Кроме того очень интересна его увязка экономических следствий и их отражение в политике. Прочитала небольшой общедоступный отрывок книги Лестница в небо а также несколько комментариев профессионалов относительно этой книги. Книга очень интересна и написана в стиле Михаила Хазина. Хотела бы порекомендовать своему сыну а также молодым студентам к прочтению данную книгу, чтоб иметь не только академические знания, но и иной подход и видение политики и экономики в целом и в различных их частях.
Прочитала о нескольких выступлениях Михаила Хазина относительно макроэкономической ситуации в экономике США, вероятности и перспектив повышения ключевой ставки по федеральным фондам. Понравился его нетрадиционный подход в аналитике и умении увязать ключевые макроэкономические показатели. Кроме того очень интересна его увязка экономических следствий и их отражение в политике. Прочитала небольшой общедоступный отрывок книги Лестница в небо а также несколько комментариев профессионалов относительно этой книги. Книга очень интересна и написана в стиле Михаила Хазина. Хотела бы порекомендовать своему сыну а также молодым студентам к прочтению данную книгу, чтоб иметь не только академические знания, но и иной подход и видение политики и экономики в целом и в различных их частях.
Очень интересные и подробные и разносторонние описания, такого явления как власть! Факты из жизни людей власти, их мотивация и взгляды.
Читается легко, очень интересный подход к изложению материала.
Очень интересные и подробные и разносторонние описания, такого явления как власть! Факты из жизни людей власти, их мотивация и взгляды.
Читается легко, очень интересный подход к изложению материала.
Хазин очень ловко увязывает факты. Настолько ловко, что это кажется просто невероятным. Сначала мне казалось, что это очередная конспирологическая теория.
Но, опять же он так уверено предсказал победу Трампа, что я просто сделал ставку у букмекеров. Хазин не ошибся.
Появилось желание немного глубже разобраться в том, о чем он говорит.
Язык изложения не очень понравился, но причинно-следственные связи разложены по полочкам. Захотелось просто взять лист бумаги, нарисовать схемы и попробовать самому спрогнозировать некоторые события в политике, опираясь на логику, изложенную в книге.
Хазин очень ловко увязывает факты. Настолько ловко, что это кажется просто невероятным. Сначала мне казалось, что это очередная конспирологическая теория.
Но, опять же он так уверено предсказал победу Трампа, что я просто сделал ставку у букмекеров. Хазин не ошибся.
Появилось желание немного глубже разобраться в том, о чем он говорит.
Язык изложения не очень понравился, но причинно-следственные связи разложены по полочкам. Захотелось просто взять лист бумаги, нарисовать схемы и попробовать самому спрогнозировать некоторые события в политике, опираясь на логику, изложенную в книге.
Книга необходимая к прочтению всем, так как властные игры ведутся абсолютно на всех уровнях. Крайне советую тем, кто строит карьеру либо руководит своим бизнесом. Обоснованные теоретические выводы и много практических кейсов из истории.
Книга необходимая к прочтению всем, так как властные игры ведутся абсолютно на всех уровнях. Крайне советую тем, кто строит карьеру либо руководит своим бизнесом. Обоснованные теоретические выводы и много практических кейсов из истории.
Книга оправдывает своё название в контексте менеджмента, управления, Власти. Советую всем тем, кто в порывах узнать хоть что-то более менее стоящее про устройство Власти дальше конспералогических отдельных отрывков не мог продвинуться. И от этого сильно переживал, как от пазла, в котором не хватает деталек. Эта книга, после её прочтения, вполне себе даёт, можно даже сказать, системное представление об устройстве власти и принятия в ней решений. В целом радует, что постепенно появляется отечественная, что важно, открытая модель в какую сторону смотреть и двигаться, ну если можно так сказать, будущей элите))) А Хазин и Щеглов молодцы, довольно серьёзную историческую справку приводят, чего самому тяжковато, мягко скажем, было бы осилить.
Книга оправдывает своё название в контексте менеджмента, управления, Власти. Советую всем тем, кто в порывах узнать хоть что-то более менее стоящее про устройство Власти дальше конспералогических отдельных отрывков не мог продвинуться. И от этого сильно переживал, как от пазла, в котором не хватает деталек. Эта книга, после её прочтения, вполне себе даёт, можно даже сказать, системное представление об устройстве власти и принятия в ней решений. В целом радует, что постепенно появляется отечественная, что важно, открытая модель в какую сторону смотреть и двигаться, ну если можно так сказать, будущей элите))) А Хазин и Щеглов молодцы, довольно серьёзную историческую справку приводят, чего самому тяжковато, мягко скажем, было бы осилить.
Читать всем, у кого есть мозги и кто хочет их развивать дальше. Вы можете быть не согласны с авторами, но нельзя назвать их теорию власти неинтересной. Спасибо Хазину и Ко
Читать всем, у кого есть мозги и кто хочет их развивать дальше. Вы можете быть не согласны с авторами, но нельзя назвать их теорию власти неинтересной. Спасибо Хазину и Ко
Лестница в небо- это учебно-справочное пособие для людей ищущих Власти. Первая часть книги посвящена, в большей степени, практическим советам как надлежит поступать человеку стремящемуся во Власть. Вторая часть – это анализ теоретических работ о Власти. Читатель найдёт множество произведений необходимых для развития во Власти.
Лестница в небо- это учебно-справочное пособие для людей ищущих Власти. Первая часть книги посвящена, в большей степени, практическим советам как надлежит поступать человеку стремящемуся во Власть. Вторая часть – это анализ теоретических работ о Власти. Читатель найдёт множество произведений необходимых для развития во Власти.
Все о чем говорит Хазин рано или поздно сбывается,может не в том временном промежутке в каком ему бы хотелось.Поэтому книгу прочитать стоит.Хотя мне это было и нелегко.
Все о чем говорит Хазин рано или поздно сбывается,может не в том временном промежутке в каком ему бы хотелось.Поэтому книгу прочитать стоит.Хотя мне это было и нелегко.
Отзыв на книгу Хазина и Щеглова о власти «Лестница в небо»
Сегодня ночью дочитал «Лестницу в небо».
Эту книгу надо будет перечитывать несколько раз и много раз обращаться к ней как к справочнику.
Да, первое впечатление не было обманчивым. Ничего подобного люди на русском языке ещё не писали, даже рядом не лежало.
Англоязычные авторы только подбираются к этому уровню понимания и изложения. Если эта книга не станет бестселлером, человечество безнадежно. Если её не издадут на Западе, это будет убедительным аргументом в пользу самой мрачной конспирологии.
Теперь ещё нужно время чтобы переварить, но руки у меня наконец-то развязаны, и я могу наконец излагать свои собственные соображения.
Оригинал взят у 
palaman в Крэб, Гойл и главная тайна аристократии
Новая хорошая теория подобна свету, яркому свету в темной комнате: в первые мгновения она слепит. И лишь спустя некоторое время начинаешь различать детали и осознавать, что, собственно, происходит.
«Лестница в небо» привела меня в восторг и ослепила на мгновение. Вдруг разом стало ясно, что же такое Власть и в чем суть её механизма. Реальная Власть всегда основывается на личных знакомствах: должности и деньги, ум и таланты, чины и звания для неё второстепенны, они являются лишь инструментами Власти, но никоим образом не составляют её сути.
Власть – вообще не свойство отдельного человека. Властью никогда не обладает отдельный человек, но всегда группа. Власть – это то, что приобретает человек, будучи членом властной группировки. Основа, «атом» Власти – это особые отношения двух людей, отношения личной преданности и ответного покровительства. Личные, сугубо личные отношения, отношения вассала и сюзерена.
Излишне говорить, что даже такая элементарная, «атомарная» группировка, состоящая всего лишь из двух человек – это сила! Тем более, если несколько таких «атомов» объединяются в «молекулу» вокруг одного «пахана». По школьному опыту всякий знает, насколько серьезной проблемой даже для самого крепкого и независимого парня может стать наличие в классе такого «пахана», окруженного стайкой «шестерок». Один в поле не воин, и даже слабые, но действующие согласованно, подобно пальцам, сжатым в кулак, всегда найдут способ одолеть сильного. «Паханов» ненавидят и боятся, а «шестерок» презирают, ненавидят и боятся одновременно.
Мы, нормальные простолюдины, воспитаны в презрении к «шестерке» и предпочитаем равноправные отношения с партнерами, отношения дружбы, при которых каждый из партнеров проявляет по отношению к другому то преданность (в идеале – до самопожертвования, «настоящая дружба»), то покровительство. В любой дружеской паре можно заметить некоторую асимметрию, один из друзей всегда чуть-чуть более лидер, а другой чуть-чуть чаще бывает ведомым. Но это обычно не проговаривается вслух, не осознается. Правила игры в дружеских отношениях – равенство, хотя бы формальное.
Итак, первый секрет Власти в том, что там не презирают «шестерок». Вассальные отношения (примитивные пахан/шестёрка у простолюдинов, рафинированные сюзерен/вассал у аристократов) являются основным стройматериалом для тех закулисных структур, которые в конечном итоге и управляют нами, слишком умными и гордыми, чтобы опускаться до личной преданности кому бы то ни было. Строительным материалом для «цоколя» власти, в котором и обитаем мы, простолюдины, являются гордые и независимые одиночки, которые могут позволить себе лишь равные и благородные отношения дружбы – очень красиво! один за всех, и все за одного, только вот «всех» оказывается два-три, много человека. Над этим цоколем возвышается невидимая глазу пирамида (1% населения, по расчётам Щеглова и Хазина), связанных между собой асимметричными вассальными отношениями. Они-то и есть реальная Власть.
Платой за независимость является бессилие, платой за вассалитет – причастность Власти, даже на самых нижних этажах резко повышающая возможности данного индивидуума сравнительно с любым независимым человеком из «цоколя».
Все эти соображения, подробно и доказательно изложенные в первых же главах «Лестницы в небо», ослепительно прозрачны и почти самоочевидны – теперь, после знакомства с теорией.
Она пронизывает все более-менее интересные с точки зрения Власти социальные структуры, включая силовые структуры государства и вообще все властные структуры, властно и уверенно управляя ими из-за кулис. Ей покорно всё, что не покорно Богу. Отдельный человек не может противиться Власти, какой бы высокий пост он ни занимал. Впрочем, кто чужд Власти, тому невозможно занять какой бы то ни было высокий пост.
Итак, вот открыт главный принцип, главный механизм Власти. Вот выявлена её элементарная структура, её базовый принцип, с равной эффективностью работающий и в самых примитивных сообществах (школьный класс, тюрьма, индейское племя), и в самых высокоорганизованных – транснациональные корпорации, банковские объединения, национальные государства и целые империи. Любая организация с точки зрения отношений Власти – что клетка с точки зрения вируса. Если она интересна для Власти, то Власть встроится в неё и подчинит её деятельность своим интересам.
Этот главный принцип – вассалитет. Отношения личной преданности и встречного покровительства. К слову, вот в японской культуре есть стандартные отношения «сан» и «тян», причем они формально определяются возрастом. Кто старше хотя бы на пару месяцев – тот «сан», а кто младше – тот «тян». Любые два японца априори «сан» и «тян» друг для друга. Естественно, это ещё не вассалитет. Настоящий, неформальный вассалитет невозможно формализовать, это личная преданность. Но от «сан» и «тян» рукой подать до «сэмпай» и «кохай», а это уже почти вассалитет. Японская культура сразу задает определенный тон, сразу подталкивает человека встраиваться в отношения власти, всякого человека, даже простолюдина. Искать покровительства и оказывать покровительство. Все-таки русских недаром считают горделивыми (и злопамятными) – может быть, на этом нас и подловили. Народ, который не имеет своей Власти или в котором она слаба, будет иметь чужую Власть.
К этой мысли надо привыкнуть, и к ней привыкаешь быстро, как и свету. К темноте невозможно привыкнуть до конца, всё равно плохо видно. А к хорошему быстро привыкаешь. И сразу начинаешь соображать на новом языке, соображать по-другому.
Если Власть есть главное «богатство», главное «имение», которое является ключом и открывает доступ ко всякому другому богатству и имению… Если открытые Щегловым и Хазиным отношения (вассал/сюзерен) являются неделимым атомом власти…
То возникает вопрос: а можно ли эти отношения передавать по наследству?
Это совсем-совсем не праздный вопрос. «Лестница в небо» описывает, каким образом простолюдин встраивается в отношения Власти, каким способом он может карабкаться по её ступеням – авторы предполагают, что он может при известных условиях вскарабкаться даже и до Самого Верха, до «неба». Но ведь ясно, что это восхождение – очень длительный процесс. Априори, длительность его намного превышает длительность человеческой жизни. Даже Наполеон ведь не с нуля начинал, он не был простолюдином. («В 1755 году Корсика свергла генуэзское господство и с этого времени фактически существовала как самостоятельное государство под руководством местного землевладельца Паскуале Паоли, близким помощником которого был отец Наполеона… Семья Буонапарте относилась к мелким аристократам»).
А значит, на верхних этажах власти должны обретаться люди, которые умудрились передать свою Власть по наследству своим детям … (Нет, не так! Теперь понятно, что правильно говорить не «Власть», а «свое положение во Власти».) И потомки которых продолжали упорно карабкаться вверх, в каждом поколении успешно передавая своим потомкам достигнутое ими положение во Власти. То же самое с богатством. Редко кому удается стать по-настоящему богатым на протяжении своей жизни. Большинство богачей – потомки состоятельных предков.
Но боюсь, что с Властью дело обстоит гораздо хуже, чем с богатством. Как передается по наследству богатство – это всем понятно. Помер – и передал, дело нехитрое.
Если Власть суть особого рода отношения людей (вассал/сюзерен), то как, каким образом эти отношения могут становиться наследственными?! Скажу ещё яснее: если реальная Власть в своей самой элементарной основе – это личные отношения (преданность/покровительство) двух людей, то эти отношения априори должны заканчиваться со смертью одного из этих людей. Априори они не могут быть наследуемы. Не могут!
Однако они несомненно наследуются! Иначе бы просто не существовало никаких «рыцарей», «баронов» и «графов», никаких «герцогов» и «королей». Ведь все эти звания – ни что иное как попытка формализовать неформальные отношения внутри пирамиды Власти.
Они несомненно наследуются. Какой бы трудной ни представлялась эта задача – передать по наследству личные отношения – именно те Фамилии, которые нашли решение этой задачи, должны были оказаться наверху властной пирамиды. А кто этому не научился, в каждом поколении должен начинать всё сначала. Вот это и есть главная тайна Аристократии.
Теорема: подлинная элита обладает знанием, которое невозможно приобрести на протяжении одной человеческой жизни.
Доказательство: если это не так, то у данной властной группировки неизбежно появятся конкуренты и её положение будет неустойчивым.
Вот, теперь нам открыто это знание. Как минимум, общий принцип ясен.